É o nome mais usado na Umbanda.
A doença
A dor
O sofrimento
A cura
A morte e o renascimento espiritual
Omolu é o Orixá que:
Permite a prova
Mas também traz a cura
Ele rege:
Doenças físicas
Doenças espirituais
Depressão, obsessão, culpa, medo
Processos kármicos profundos
Atua fortemente em:
Giras de cura
Descarrego pesado
Limpeza espiritual profunda
É visto como:
Sério
Silencioso
Profundamente misericordioso
Saudação: Atotô, Omolu!
Obaluaiê é a forma jovem de Omolu. É a mesma entidade, mas em sua energia mais ativa e quente.
A superação
A força de reação
A luta pela cura
O impulso de vencer a doença
Enquanto Omolu é:
A doença + a cura no tempo certo
Obaluaiê é:
O processo de combate
A reação do corpo e do espírito
Omolu → energia mais lenta, profunda, ligada à terra e ao silêncio
Obaluaiê → energia mais ativa, rápida, de enfrentamento
Na Umbanda:
Muitas casas quase não diferenciam os dois
Outras tratam Obaluaiê como a fase jovem de Omolu
Saudação:
Atotô, Obaluaiê!
Aqui está a parte mais delicada.
Xapanã é o nome mais antigo e mais temido na África.
Ele representa:
A doença descontrolada
As epidemias
A força bruta da enfermidade
O poder de espalhar a praga
Por isso, tradicionalmente:
O nome Xapanã era evitado
Muitos sacerdotes diziam que:
Chamar esse nome poderia “chamar a doença”
Então passaram a usar:
Omolu
Obaluaiê
Como nomes sagrados de respeito, para não invocar o aspecto destrutivo da energia.
Em muitas casas:
Xapanã é o lado mais severo
Omolu é o lado curador
Obaluaiê é o lado que combate
| Nome | Representa | Energia |
|---|---|---|
| Omolu | Doença + cura + morte e renascimento | Profunda, silenciosa |
| Obaluaiê | Reação, luta, enfrentamento | Ativa, quente |
| Xapanã | Doença bruta, epidemias | Densa, perigosa |
São a mesma força espiritual em 3 aspectos diferentes.
Na Umbanda:
Usa-se quase sempre Omolu
E às vezes Obaluaiê
Xapanã raramente é cultuado diretamente
por respeito à sua força mais pesada.
